Serios!

Voi, cei care intraţi aici, aflaţi că toate postările de pe acest blog,fără excepţie, sunt pamflete,pure ficţiuni,produsul imaginaţiei autorului,sau interpretări parodice ale realităţii în viziunea strict personală a acestuia.

joi, 4 aprilie 2024

Basmele Iepurașului portocaliu

   


     A fost odată ca niciodată. În dimineața unei zile de 26 iunie, de Ziua Tricolorului, o rățușcă roșie, o gâscuță galbenă și o veveriță albastră au intrat în barul ”Tricolorul”. Rățușca roșie a comandat un Bloody Mary, gâscuța galbenă o vodcă lemon, iar veverița albastră, un lichior curacao. Rățușca roșie a dat Bloody Mary peste cap, s-a dus la tonomat și a pus melodia ”Lady in red”. Gîscuța galbenă a dat vodca lemon peste cap, s-a dus la tonomat și a pus colindul ”Galbenă gutuie”. Veverița albastră a dat peste cap lichiorul curacao, s-a dus la tonomat și a pus hitul ”I`m blue da ba dee da ba daa”. Până aici, pure coincidențe. Pure, ca îngerii, nu pure ca de cartofi.

     Barmanul, intrigat de aparița celor trei, s-a prefăcut că spală niște pahare, fix în fața lor și le-a studiat discret, barmanește, cu intenția de a intra în vorbă. Astfel, a remarcat, printre alte lucruri, că stimatele cliente purtau, fiecare, la gât, câte un lanț argintiu de care atîrnau două litere aurii. Rățușca roșie avea o pereche de râuri, ”RR”, gâscuța galbenă, o pereche de geuri, ”GG”, iar veverița albastră poseda un dublu ve, ”VV”.

     Și mai intrigat, barmanul a deschis discuția:
 - Nu înțeleg...
 - Ce nu înțelegi? s-au îmburicat cele trei cliente într-un glas, pe un ton un pic pasiv-agresiv.
    Barmanul a arătat spre literele aurii:
 - ”RR” înseamnă ”Rățușca Roșie”, ”GG” înseamnă ”Gâscuța Galbenă”, clar, dar ”VV” nu înțeleg ce înseamnă. Veverițo, ai fost verde? De unde ”VV”?
     Toate trei l-au privit cu superioritate, sau barmanul le-a privit cu inferioritate, depinde cum privești.
 - Băi incultule, i-a răspuns veverița, ”VV” înseamnă ”Veverița de Voroneț”. Dar pentru că ne-ai servit frumos, ai de la mine un safir. Cu plăcere, hai sictir.
 
     Rățușca roșie i-a dăruit, la rândul ei, un rubin ”să mă pupi sub baldachin”, iar gâscuța galbenă, un chihlimbar, ”să-ți vezi trestia tot mai rar”. Bucuros, barmanul și-a luat darurile și a trăit fericit cu partenerul său de culoare (poate prind o ecranizare pe Netflix), pînă pe 1 decembrie al aceluiași an. În dimineața de 1 decembrie, barmanul i-a propus partenerului său să-i țină locul la bar, în speranța că, fiind tot o sărbătoare națională, ba chiar cea mai importantă sărbătoare națională, vor veni mai multe animale colorate, care-l vor umple de pietre prețioase sau alte daruri valoroase. Se știe că animalele colorate nu vin de două ori cu daruri la același barman. Partenerul a acceptat.
     Seara, cei doi, s-au întâlnit la cină. Nerăbdător, barmanul și-a întrebat partenerul ce daruri a primit. Tăcut, trist, partenerul, s-a ridicat de la masă și a deschis, larg, geamul. Din grădina casei a năvălit un miros de vidanjă, imposibil de suportat.
- Dar ce s-a întâmplat, ce animale colorate au venit astăzi la bar?
- Doar unul, ”CC”: Cocoșul Căcăniu. Toată ziua am ascultat Marilyn Manson, ”This is the new shit”, iar acolo, în mijlocul grădinii e cadoul, grămada aia cu vârf.

     Și-am încălecat pe-o șa, pe un cal fuchsia.

    

joi, 21 martie 2024

Bairamul optzecist

     

      Cuvântul bairám (pl. bairámuri, s.n.) [silabisit bai-ram] are, în limba română, două semnificații:

- petrecere, chef, distracție, cu mâncare, băutură și muzică; în limbajul familiar, poate însemna orice fel de divertisment, de la parade până la spectacole;

- denumirea a două mari sărbători islamice. În limba română, "bairam" vine de la turcescul bayram "sărbătoare", "festivitate", "petrecere".
                                                 sursa: WIKIPEDIA

             În cele mai frecvente cazuri, bairamul avea loc în noaptea de sâmbătă spre duminică. Vineri,  not so much. Asta pentru că sâmbăta era zi lucrătoare, iar copii aveau școală. Locația era, de regulă, o locuință particulară. Apartament sau casă. De regulă, apartament. La restaurant se făceau doar nunțile, botezurile, în general evenimentele mari, oficiale, cu largă participare din partea tuturor oamenilor muncii în calitatea lor de rude, colegi, prieteni și securiști. Aceste calități nu se excludeau, ele puteau fi comasate. Cum se întâmplă astăzi, la partide. Era mai practic, se făcea economie la meniu.  
     Invitații poate că nu erau cu sutele, cum se obișnuiește la copiii de azi, dar erau cu zecile, oameni faini, oameni pe care îi cunoșteam, prietenii noștri. Plus câțiva oameni pe care nu-i cunoșteam. Tovarășii prietenilor noștri. Pe scurt, blatiști. 
      Se fura și pe vremuri, stați liniștiți. Dar mai puțin și la nivel mai mic. De exemplu, pe atunci se fura lemn masiv. Astăzi, se fură masiv, lemn. Așa se face că, mobila era, în general, din lemn masiv. Greu de mutat. 

       Într-o sufragerie tipică, aveai vitrina cu farfurii, pahare, bibilouri și sticla de Havana Club plină cu ceai, din cauza juniorilor familiei, care, când mai chiuleau pe-acasă, cu golanii din liceu,  scoteau romul cu seringa, prin dop și umpleau sticla cu butaforie. Aveai apoi servanta, cu dulăpioare și sertare în care se țineau lenjerii, acte, podoabe, eventual medicamente. Binecunoscutul sertar cu medicamente. Pe servantă se puneau gustările de bairam. Uneori, muzica. Într-un colț, pe o măsuță, sau pe un ”minibar”, se afla televizorul, acoperit cu husă/mileu împletit, pe care trona, nu-i așa, celebrul pește de sticlă. Masa rabatabilă, de 12 persoane, se strângea și se punea într-un colț, unde servea drept bufet suedez: ABBA, Europe, iar după 90, Ace of Base. Adică tot mâncare, tacâmuri, farfurii, pahare. Covorul persan se rula și se scotea din sufragerie, deoarece împiedica talentele să performeze moonwalkul lui Michael Jackson, sau să se spargă în figuri de break-dance.

          Meniul: pe mijlocul mesei trona salata de boeuf, gleduită din belșug cu maioneză și decorată cu gogoșar tăiat fâșii, albuș de ou, măsline, castraveți murați și pătrunjel. În jurul ei gravitau ouăle umplute, salata de sfeclă cu hrean, salata de vinete, zacusca, salata de icre, pateul de ficat, ceva mezeluri plus muștarul aferent, brânzeturi, măsline, de astea. 

Iubire, bibelou de porțelan(sursa mariuscruceru.ro)
       Băutura era plasată, de regulă, sub masă. Sifoanele stăteau pe o tavă de tablă, preventiv, fiindcă mai picurau între utilizări.
   Partea de sonorizare era cea mai importantă și cea mai complicată. De regulă, era un băiat în cartier care avea niște boxe artizanale de dobora drona rusă-n zbor dacă ar fi fost azi. Deschideai geamurile larg și muzica trebuia să treacă Bahluiul, dacă voiai să se vorbească măcar câteva zile despre bairamul tău și despre tine, implicit. Era foarte important, pentru că așa urcai repede și ușor câteva trepte bune pe scara popularității, în cartier, între colegi, între golani, dar cel mai important, în ochii conturați cu creionul chimic, al gagicilor.
       Apoi era cel cu stația. Stația era o sculă ca un ceva lung care amplifica muzica. Ba nu. Vorbesc prostii, era o sculă ca un ceva lat, cu multe butoane, potențiometre și reglaje fine. Fără stație, dansai la bec. Iarăși, trebuia să fie ceva profi, un Technics, un AKAI, un Grundig, erau pe atunci câteva nume grele, care-și împărțeau tot respectul sunetiștilor. Adevărul e că se auzea foarte mișto dacă știai să umbli la puzderia aia de butoane. 
      Al treilea era cel cu sursa de redare a muzicii, de regulă magnetofon sau casetofon. De multe ori erau și-și, pentru că unii aveau muzica trasă pe benzi de magnetofon, un pic mai scump dar mai profi, alții pe casete, mai accesibil. Muzica se căra cu spatele. La ditamai sculele se adăugau gențile cu benzi și casete, eventual ceva lumini disco. Pe scări, până la etajul 4, în blocurile fără lift. În blocurile cu lift, până la etajul 9, pentru că nu mergea liftul. Iar dacă mergea liftul, nu-l luai, pentru că nu voiai să se întrerupă curentul când erai în lift. ”Muzicanții” nu-și cărau ei sculele, era sub demnitatea lor. Dacă era și sub demnitatea celui care organiza cheful, se angajau șerpași de la bloc, copchii mai mici, de 12-14 ani, care, astfel, își câștigau un loc la petrecere, alături de cei mai jmecheri băiețași. 
       La bairamurile puilor de nomenclaturiști, ospătari, gestionari, pochi și în general, la categoriile sociale privilegiate, exista, pe lângă cele mai fine scule audio, și câte un Holy Grail al anilor 80, adică un VIDEO. Muzică pe video! Asta era barosăneala supremă. Într-un fel, era mai bine așa, pentru că numai străinii și foarte bogații aveau ochii antrenați să se uite mai multe ore la videoclipuri occidentale și să nu orbească de atâta putreziciune capitalistă! Noi ne uitam duminica, la Utrenîia Poșta, vedeam jumate de video străin și povesteam o săptămână despre asta.
      La începutul chefului, pe măsură ce venea lumea, se formau bisericuțele. Fetele stăteau jos, pe scaune, pe canapea, pe fotolii, pe ce naiba mai era prin sufrageriile alea. Băieții, la rândul lor, își găseau  de treabă la fumat în bucătărie, la servit un pahar, se mai spunea o glumă, se mai interpreta un banc. Se schimbau priviri. Se cântăreau șanse. Se cizelau replici. Se elaborau strategii, se adunau informații. Se răspândeau arome de Farmec Cluj, Rexona și Tarr, loțiune după ras. 
      În tot acest timp se juca cartea nebăgatului în seamă, de ambele părți. Ele nu-i vedeau pe ei, iar ei erau inocenți Adami, cu coastele încă intacte. Și aici intervine, de când e lumea și pământul, cel mai bun prieten al omului: șarpele. În cazul nostru, al anilor 80, scorpionul.
      Pentru că, dacă ar fi să aleg un simbol al bairamului, un zeu protector, l-aș alege fără ezitare pe Klaus Meine, solistul trupei Scorpions. Iar ca imn, ”Still loving you”. Mulți mileniali și zetiști a nășit herr Klaus! Aoleo. Un prenume care ne urmărește, nimic nu-i întâmplător, ghinion. Mă refer, desigur, la filmul ”Klaus și Barroso”, cu Nicolae și Micutzu.
       Puteai să dansezi cu bibelouri băgate-n pantaloni, să bei vodcă din peștele de pe televizor, să fumezi cu nasul, să faci baloane de săpun cu fundul, să urli ”Brain! Brain!” și chiar să mănânci creier crud, să lipești chiștoace de tavan, puteai să faci orice, sau puteai doar să stai sictirit într-un colț, făcând pe Titi-Duru: nu aveai scăpare! 

     Venea momentul așteptat de toată lumea. Se făcea o liniște un pic mai lungă. Se schimba banda. Ca un șarpe lung, banda cu bluzurile lui Scorpions se înfășura în jurul taliilor, ridica de pe scaune, aducea din balcon, din bucătărie, apropia oamenii, îi înfășura tot mai strâns, până le ajungea în jurul gâtului. Și duși erau. Doi câte doi, cădeau răpuși de întuneric. Se făceau lipeli, se făceau dezlipeli, se schimbau macazuri, se repurtau victorii legendare, se rata cu poarta goală, într-un cuvânt se făcea istorie. Doar un cuplu rezista până acolo unde se termina banda și începea să răsară soarele. Aceiași. Cei mai buni prieteni. Bețivii funcționali ai grupului. Și astăzi, după 40 de ani, pun pariu, că fie nuntă sau botez, cumătrie sau orice alt eveniment, tot acolo, în lumea lor, îi găsești. ”Hai, mai dă și mie o țigară pînă vine tata din armată”... Simpatici.

     Era frumos. Mi-e dor de tine, bairamule. După revelion, erai cel mai tare, pe vremea aia, ba chiar până prin 2000. 

  Pînă la  Final Countdown, îți spun sincer, Still Loving You!

    

miercuri, 20 martie 2024

Bucătăria crepusculară

 

   Bucătăria mea e portal spațio-temporal. Sunt convins. Uneori, obiectele dispar inexplicabil, fără urmă, nu e o glumă, e real. De apărut, nu a apărut nimic. Și mai trebuie și văruită.

    Bunăoară (ce-mi place să încep o frază cu acest arhaism!), eram la geam și fumam. O țigară. Cu tutun. Nevată-mea nu era acasă, așa că, mai târziu, nu m-a crezut când i-am povestit ce s-a întâmplat. Fiind un neîndemânatic de mare excepție, am scăpat țigara fumată pe trei sferturi, aprinsă, între calorifer și perete. Caloriferul e fix sub geam. 

     Panicat, am căutat potențiala sursă de foc. Nimic. Nici un fum. Nici o țigară. Am luminat cu telefonul, am introdus între calorifer și perete diverse cozi de linguri de lemn, bețe, sârme, am trimis gândaci antrenați să găsească mucuri de țigări, nimic. Gândaci Wagner, cu experiență, nu de ăștia obișnuiți, de bucătărie. Am făcut tot posibilul, am căutat și în jurul caloriferului pe-o rază de 1 km, l-am sunat pe Arafat, SMURD, minidrone, 112, 223, 334...abolut nimic. Glumesc, evident, dar aria de căutare fiind restrânsă și destul de clară, am rămas cu o senzație ciudată. Ar fi trebuit doar să mă aplec, să ridic obiectul și să continui să-l fumez. Mă credeți, nu mă credeți, țigareta aia n-a mai fost de găsit. Practic, a dispărut sub ochii mei. Ca și cum am asistat la un truc ieftin, performat de un magician rârâit, de etnie găgăuză, cu părinți divorțați, crescut de bunici undeva, pe lângă Cahul, închiriat pentru o petrecere de copii, doar că fără magician. Și fără petrecere de copii. 

    Acum, eu ca eu, am aprins altă țigară și mi-am văzut de viață. Dar închipuiți-vă ce față a făcut alter-ego-ul meu din universul alternativ, în care am scăpat țigarea, când a simțit fum la bucătărie. Cum îl cunosc, cred că s-a enervat teribil: ”cum naiba a reușit vecinul de deasupra, să arunce, cu efect, o țigară care să intre pe geam, fix în bucătăria mea?!...cu geamu-nchis!!!”

    Doamne, sper că n-am provocat vreun incendiu în alt univers! Poate băiatul ăla, de acolo, adică eu, nici nu fumează! Poate că nu are nici asigurare. Cuprins de remușcări, am scris 5427 de bilețele cu scuze și din când în când, le arunc între calorifer și perete, cu speranța că vor ajunge fix acolo unde a ajuns și țigareta. Tot n-a funcționat, dar am reușit să dau foc la un prosop de bucătărie. Pentru că, m-am gândit eu științific, că s-ar putea să fie și ceva termic în ecuația asta spațio-temporală. Că doar țigarea s-a dus aprinsă. Nu-s prost degeaba. Deci am început să arunc bilețele mocnite. 

     Până m-a prins nevastă-mea, într-o noapte de marți spre miercuri, în care, pe lângă faptul că mă uitam ca hapsânul, de unul singur, la noul episod din Shogun, mai și făceam mizerie și fum cu fițuicile mele flambate. A luat un bilet și l-a citit: ”Știu că, deși avem același suflet, trăim în universuri diferite. Totul este imposibil între noi. Sper să mă ierți pentru tot ce ți-am făcut, să te ridici din cenușă și să mergi mai departe. Poate că undeva, la infinit, ne vom întâlni. Semnat, Alter-Ego-ul tău.” Ei, ia încearcă tu să explici, la 3,00 dimineața, 288 de bilețele (că atâtea mai aveam), folosind ca argument falia spațio-temporală. Ți se va răspunde la fel, însă se va folosi ca argument falia cranio-cerebrală. Că tot mă uitam la serialul de succes mai sus menționat, am vrut să-mi fac sepukku, dar nevastă-mea mi-a pus condiție să spăl pe jos și să strâng când termin. Dacă o prindeam în toane bune, strângea dânsa mațele de pe gresie, fără nici o supărare, așa însă, a trebuit să găsesc o cale să trăiesc dezonorat și m-am dus la culcare cu patru de nu. Dac-o mai fi cineva samurai cu așa o bucătărie SF!

    Dar asta nu e tot.

    Ca să mă scoată din minți, universul mi-a mai copt una. Că tot vorbim de bucătărie, unde se coc diverse lucruri. De exemplu, bananele. Le cumperi și le pui în bucătărie, unde se coc până se fac maro de tot și le arunci. Apoi cumperi altele. Revin: de această dată eram singur în bucătărie, dar soția era acasă. Nu cu mine în bucătărie, dar acasă. Am scos din frigider un borcănaș nu mai știu cu ce, dar cu capacul nedesfăcut. Capac de ăla, de concurs, de competiție. Vidat, sau cumva-ceva. Mă încordez și sare capacul. Sare ca din arc. Se duce ca anii tinereții. Eu eram lângă frigider, la 30 cm de masa din bucătărie. Capacul a sărit înspre masă. Mă uit pe masă, nu-i capacul. Văd, în schimb, o jumate de țuică. Mă uit pe sub masă, nu-i capacul. Însă, ce să vezi, mai la perete, 2 litri de vin. Mă uit prin bucătărie, așa, în general, nu-i Stela. Gata, că m-am uitat destul, dă-l în p...mea de capac, că mai avem și altceva de bău...pardon, de făcut!

      Nu, iar glumesc. N-am renunțat. O chem pe Stela. Eram foarte plin de mine, iată, în sfârșit, pot să-i demonstrez că, din bucătăria noastră, dispar lucruri. Îi arăt borcanul, știa despre ce e vorba, știa că avea capac nedesfăcut, i-am arătat cum a sărit, ia să vedem dacă îl mai găsim. Veți crede că l-a găsit imediat. Că-s eu nebun. Sunt, nu zic nu, dar nu. Nu s-a mai găsit nici un capac, niciodată. S-a căutat cât se poate de temeinic, s-a dat masa la o parte, frigiderul, bucătăria, totul. Capacul...poc, prin portal, la vale, cine știe pe unde o mai fi acum. 

    Culmea e că Stela nu mă crede nici azi! Mai mult, insinuează pe față niște lucruri care nu se insinuează așa, direct, dar eu nu recunosc nimic, nici nu cunosc, nici nu recunosc! Mă simt ca în Dosarele cu șină-n X, când Mulder îi explica lui Scully că e groasă, dar ea cică pînă nu vede, nu crede. Pentru că am uitat să vă spun, imediat după dispariția acelui capac, au dispărut și țuica de pe masă și vinul de sub masă. Ce să-i faci, uneori, seara, adevărul e dincolo de noi...

marți, 19 martie 2024

Deșertul de o mie de ani

   

În focurile creației. A nu se stinge cu apă!  

     Inima mea bate o dată la o mie de ani. Când bate  inima mea, o dată la o mie de ani, se ridică un munte. Când inima se contractă, se face prăpastie. Între ele, deșert. O mie de ani de deșert. Cu cine să vorbesc despre asta? Mă urc în vârful muntelui să vorbesc cu cerul, dar cerul e prea sus și e absolut indiferent. Mă cobor în prăpastie, în profunzimile Pământului, dar Pământul e prea prost și nu pricepe nimic. Deșertul e interzis. N-am cu cine vorbi.

     Însă pot să tac despre asta. Pot să urlu în tăcere. Pot să șed și să tac cu dealurile și cu câmpiile. Pot să mă înalț, tot mai subțire și să urlu cu crivățul. Pot să plâng albastru-incolor, cu ploile și cu râurile. Sau pot să scriu.

     Se spune că, - nu știu cine spune, eu spun, na - dacă tăcerile, răcnetele și lacrimile omului sunt adevărate, dacă izvorăsc direct din munții și din prăpăstiile inimii lui, s-ar putea să miște dealurile și câmpiile lumii, să domolească crivățul și să adâncească albia râurilor. Cu ajutorul lor, omul își va putea depăși limitele cunoscute și va trece dincolo de linia orizontului. Ce bine sună prostiile astea! Linia orizontului nu există. E o linie imaginară. Limitele există doar în capul omului. Și la urma-urmei, ce credeți că e dincolo de ea? Nemurirea? Adevărul? Libertatea? Îndeplinirea tuturor dorințelor? Bullshit. Am cunoscut pe cineva care a trecut de linia orizontului, de curcubeu, de toate. Am stat la o bere și mi-a povestit. În primul rând, să cauți nemurirea e o tâmpenie, să fie foarte clar, din start. Ceea ce trebuie să cauți e viața imediată, e trăirea autentică, bucuria și mirarea (în același timp) că ești viu. Degeaba stai tu ca prostu` și nu mori, dacă nu trăiești. Învață întâi să trăiești și mai vorbim despre nemurire, după aceea. 

     Și totuși ce e dincolo de linia orizontului? Nu l-am lăsat să plece pînă nu mi-a răspuns la toate întrebările. Ce să fie, a zis el, depinde de fiecare. De regulă, e o mare dezamăgire. Într-un final. În cazul meu, s-a lăsat chiar cu fisură anală. Dar începutul e mișto, ca toate începuturile. Uite ce... (a mai spus el, văzând că nu scapă de mine): am devenit celebru pentru că am călărit curcubee și orizonturi. Asta e tot ce știu oamenii. Ce n-am povestit niciodată, abia aia e adevărata mea experiență. E cea mai tare. Mai dai o bere?

     Normal că am dat. Muream de curiozitate să aflu care a fost experiența, aventura sau ce mama naibii o fi fost chestia aceea care l-a dat pe spate pe omul nostru. Omul nostru care, vorba aia, are într-un buzunar orizontul și în celălalt buzunar, curcubeul. Eram terminat, maaamă să vezi ce aflu eu acum! 

     Cea mai tare experiență posibilă, a început el - dar s-a oprit imediat pentru a sorbi din bere - a fost când am întâlnit Unicornul Vieții. Nu râde, există. Nici eu nu credeam, dar dihania e, oarecum, reală. E o chintesență a tot ceea ce e pozitiv-magic în cultura noastră. Dacă peștișorul de aur ar face un threesome cu Zâna Măseluță și cu Zâna cea Bună, iar din toată chestia asta ar ieși un baby, cam ăsta ar fi. Numai ce se uită la tine preț de o clipă, de la un km și gata, te-a vindecat de cancer. Powerful stuff. D-apăi să stai de vorbă cu el vreo 15 minute, cum am stat eu! Pentru că vorbește minunea, chiar vorbește.

     Inițial, am crezut că visez. Eram lângă o pădure, în excursie, a venit firesc spre mine, l-am văzut, am intrat în șoc. În fine, după ce a trecut șocul inițial, am fost fericit. Dar, brusc, fericirea mea a început să scadă. M-a cuprins o frică și o tristețe infinite și nu înțelegeam ce mi se întâmplă! La un moment dat, am înțeles: nici orizontul, nici curcubeul și nici unicornul nu durează veșnic. Bun, mi se vor îndeplini câteva dorințe, dar asta nu înseamnă nimic. Nu tot ceea ce-ți dorești îți face bine. Bani? Îi poți pierde într-o secundă. Sănătate? Se poate muri și sănătos, cum se spune când vine vorba despre Titanic. Pacea mondială? Da, până se schimbă actorii. Orice aș fi cerut, orice dorință mi s-ar fi împlinit, n-aș fi rezolvat nimic. La un moment dat și asta va trece. Iar când va trece, voi pierde totul și voi fi de o mie de ori mai nefericit decât înainte. Așa că, atunci, când m-a întrebat ce-mi doresc, am ridicat neputincios din umeri și l-am întrebat, la rândul meu: orice dorință? Da, orice, a dat el, ochii, peste cap. Bun, am zis eu, atunci nu-mi doresc decât un singur lucru. Am lăsat o pauză pentru suspans. Apoi am zis, apăsat pe fiecare silabă: îmi doresc să mă pupi în cur, cal de Cernobâlci ce ești! Urât...Însă, cum ziceam, ai grijă ce-ți dorești, că nu se știe.  Cum să-ți explic...cornul ăla nu-i numai de frumusețe. Așa m-am ales cu o ditamai fisură anală. De atunci, despre minuni și înfăptuitorii lor, despre depășirea imposibilului și alte gargare și gărgărițe motivaționale, literalmente, mă doare în cur. Hai noroc! 

      Drăguță poveste. Cu morală: împlinirea dorințelor e complexă și are multe aspecte. Cea mai cumplită urare e ”împlinirea tuturor dorințelor”. Un om căruia i s-au împlinit toate dorințele, se împușcă-n cap. Sau o ia razna cu totul. 

       O inimă care bate o dată la o mie de ani, ridică un munte din vârful căruia se vede toată lumea. Însă, într-o zi, lumea se va termina de văzut. O contracție a inimii care sapă o prăpastie până în centrul Pământului, va scoate la lumină toate secretele, toate comorile. Într-o zi, însă, secretele vor fi ”common knowledge” iar comorile vor fi ”out of stock”. 

     Însă deșertul de o mie de ani, dintre ele, care nu folosește, practic, la nimic, ăla te motivează. Ăla te ține în viață, deși ucide tot ce intră între granițele sale. Nu poate fi parcurs. Nu poate fi irigat. Nu poate fi ignorat. Pur și simplu, e acolo. Poți doar să-l admiri de la distanță, să-ți imaginezi ce-i în mijlocul lui - poate fi absolut orice - , să te întrebi cum arată, noaptea, cerul văzut din acest deșert, poți să te întrebi de toate, fără să-l înțelegi și fără să-l cunoști vreodată. Fiecare fir de nisip din acest deșert e o clipă în care ți-a fost dor, e o întrebare fără răspuns, e o dorință neîmplinită, o întâmplare neîntâmplată. Miliarde și miliarde de fire de nisip. Plus unu. Acel ”plus unu” e sufletul tău.

     Sufletul tău, un fir de nisip pierdut undeva, în vastitatea inexplorabilă a deșertului absolut, care, cu fiecare bătaie a inimii, se învechește cu încă o mie de ani. 

     

luni, 22 ianuarie 2024

”Societatea Zăpezii” m-a lăsat rece (spoiler alert)

AVERTISMENT!  

ACEST ARTICOL CONȚINE SPOILERE, ADICĂ VĂ STRICĂ SURPRIZA (dacă aveți) FĂCÂND REFERIRI DIRECTE LA CONȚINUTUL FILMULUI ”SOCIETATEA ZĂPEZII”, FILM CARE, EVENTUAL, POATE FI URMĂRIT ÎN ROMÂNIA PE PLATFORMA NETFLIX. 

sursa imagine: Netflix România

    ”Societatea Zăpezii” n-ar trebui să fie un film bun. În primul rând,     n-ar trebui să fie un film. Ar trebui să fie un documentar. O anchetă.   Baza unei noi legislații, a unui nou nivel, net superior, al     responsabilității, în   transportul de pasageri. O zi memorială. Nu știu   ce-ar trebui să fie.

     Dar nu un film. Nu orice tragedie poate deveni poveste de seară pentru micuți, depănată în nopțile geroase de iarnă, la gura sobei, în așteptarea sucului cancerigen adus de Moș-Tiristul, cu autotrenul său feeric, împodobit ca un cămin cultural, în an electoral.

     Poate greșesc eu, dar mi se pare de mare porc, să stai într-o rână pe canapea, sub păturică, la căldurică, cu o bere în mână și cu ceva de ronțăit, privind imagini inspirate din fapte reale, cu oameni care mor de frig și se ronțăie unii pe alții. Și să gândești, mândru de televizorul tău, țîșpe-K, a cărui diagonală mai are un pic și devine longitudinală, ”ia uite băi ce mișto se vede, parcă aș fi acolo!”...Nu, nu ești acolo. Dacă vrei să simți 5% din ce a fost acolo, ieși de sub pătură, închide centrala, deschide toate geamurile și nu mânca până a doua zi. Seara. Doar ca să-ți faci o idee.

     Dar, totuși, este ”Societatea Zăpezii” un film bun? Și da și nu.

     Este un film bine făcut, foarte bine făcut, asta nu se discută. Are, la un moment dat, un monolog foarte interesant despre Dumnezeu. Subliniază foarte bine faptul că nu trebuie să aștepți salvare din altă parte. Singurul cate poate salva, ești doar tu. Renunță la convingerile tale, adaptează-te. Acționează!  E lăudabil că a readus în atenție acest episod real, de care multă lume, inclusiv eu, nu ar fi aflat altfel. Cumva, reușește să fie un act cinematografic bun, ceea ce, automat îl transformă într-un film prost. O nenorocire nu poate fi asociată cu nimic bun, nici măcar în termeni!

     Cel puțin, pe mine nu m-a convins. Secvențele alea poetice din interiorul fuselajului, cu râsete și rime, cu vorbe de duh, lacrimi, încurajări și îmbrățișări de OSCAR pentru film străin, nu le cred. Nu poți să spui versuri frumoase după ce ți-ai dat acordul să-ți fie mâncat cadavrul. În cazul ăsta, hai să băgăm și niște scevențe umoristice: ”Băi, ce bun e poetul ăsta!”, ”-Te referi la poezia lui, sau chiar la el?” 

     Acolo a fost iadul pe pământ, ce mama naibii!!! Filmul a greșit grav fiind un film bun, știți de ce? Pentru că, la final, știți care a fost senzația mea, ca martor la cele povestite? Și nu cred că am fost singurul care am rămas cu această falsă impresie: ”hai bă, că n-a fost, totuși, chiar așa rău”. N-ai voie să lași audiența cu impresia asta.

    Cunoșteam, în linii mari subiectul, înainte de a viziona filmul. Nu mă prea atrăgea. Totuși, cedând recomandărilor care veneau din toate părțile, i-am dat o șansă, sperând să mă surprindă cu ceva. Nu m-a surprins cu absolut nimic, dar m-a plictisit, fiind un film prea lung (2h și 25 min) pentru un scenariu prea scurt. La fel ca munții ăia absolut sterpi, nici subiectul nu are prea multe de oferit. Da, este extraordinar că niște oameni au supraviețuit în cele mai vitrege condiții atât de mult timp. Însă, pentru mine personal, fiind un eveniment îndepărtat în timp și spațiu, nu m-a impactat pe cât și-au dorit autorii, probabil. M-am uitat pînă la sfârșit dintr-un singur motiv: eram curios să văd cum au scăpat cei care au scăpat. Restul e istorie. Și dacă ne-am apuca să plângem la toate tragediile cunoscute, despre care avem izvoare istorice și documente, petrecute de-a lungul timpului, n-am mai apuca să facem și alte filme de mare succes la un anumit public, născute din genul ”stand-up comedy” și moarte în genul ”sit-down tragedy”.